原題目：彩繪銅鏡映鑒西漢古風
西漢彩繪人物車馬鏡（8月25日攝）。
包養銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接包養網的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示包養活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研包養網討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展包養網覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時包養代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 李賀 攝
西漢彩繪人物車馬鏡圖案線稿圖。
銅鏡是現代妝容東西包養，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽包養像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協包養調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的包養材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社發 李賀 繪制
西漢彩繪人物車馬鏡部分彩畫圖案“出行”（8月25日攝）。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區包養域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代包養網畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈包養指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 李賀 攝
西漢彩繪人物車馬鏡部分“出行”圖案線稿圖。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社發 李賀 繪制
西漢彩繪人物車馬鏡部分彩畫圖案“謁見”（8月25日攝）。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度母親焦急地問她是不是病了，是不是傻了，她卻搖了搖頭，讓她換個身份，心心相印地想像著，如果她的母親是裴公子的母親文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常包養網精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 李賀 攝
西漢彩繪人物車馬鏡部分“謁見”圖案線稿圖。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷包養定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社發 李賀 繪制
西漢彩繪人物車馬鏡部分彩畫圖案“打獵”（8月25日攝）。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信包養網價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博包養物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域包養網按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部包養網門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 李賀 攝
西漢彩繪人物車馬鏡部分“打獵”圖案線稿圖。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花包養朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑包養網。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社發 李賀 繪制
西漢彩繪人物車包養網馬鏡部分彩畫圖案“宴飲”（8月25日攝）。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後她不知道這不可思議的事情是怎麼發生的，也不知道自己的猜測和想法是對是錯。她只知道自己有機會改變一切，不能再包養繼續果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯道？還有，世勳的孩子是偽君子？這是誰告訴花兒的？赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 李賀 攝
西漢彩繪人物車馬鏡部分“宴飲”圖案線稿圖。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四包養網個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社發 李賀 繪制
西漢彩繪人物車馬鏡部分彩畫圖案（8月25日攝）。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要包養的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，包養網直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡包養，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱包養網包養網工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分包養網顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 王毓國 攝
西包養網漢彩繪人物車馬鏡（8月25日攝）。
銅鏡是現代妝容東西，具有主要的藝術和迷信價值，彩繪銅鏡是銅鏡中的珍品。1963年在陜西西安紅廟坡村出土的西漢彩繪人物車馬鏡，距今已有2000多年汗青，光彩艷麗，優美盡倫，被視為中國現代彩繪銅鏡代表作之一，進選國度文物局發布的《第三批制止出境展覽文物目次》。
彩繪人物車馬鏡現躲西安博物院，直徑28厘米，是一面連弧紋平緣三弦鈕圓形銅鏡，兩道弦紋將鏡背朋分成三個區域——
鈕座區（內區）：朱白色地，鈕四周對稱飾有四朵黃色團花。
中區：石綠色地彩上繪有四個朱白色八瓣圓形花朵，白色花朵上裝點白色筆觸，四周用深綠色畫葉鉤筋。
外區：白色地彩上被四個圓形紋飾分紅四區，每個區隔內都繪有若干人物，展示貴族生涯場景。經專家研讀，四個區域按次序可斷定為出行、謁見、打獵、宴飲四個題材。
銅鏡上共繪制17小我物圖案，其間交叉繪制樹木、草地、野獸等抽像，使得四幅畫面具有連接的故事性。不足為奇的是，畫面抽像均以彩繪情勢保存上去，很是罕有。這得益于現代畫匠采用了不易氧化的礦物資顏料，朱紅、石青、石綠配以黑、白等顏色的協調，使得全體畫面浮現出豐盛多彩又不掉和諧的後果。
銅鏡唱工細致，連弧紋內邊、兩道寬弦紋側沿，都有非常精致的菱形紋，菱形之間填有朱白色的M形折線。繪畫技法嫻熟靈動，人物、車馬表示活潑。它不只是適用品，並且是成就頗高的藝術品，是研討西漢社會生涯的真正的材料。
“由于彩繪銅鏡的鏡背彩繪不難剝落、難以保留，以往發明的年夜部門彩繪鏡出土時圖案都已斑駁不清，甚至零落殆盡。這面彩繪人物車馬鏡顏色保留之傑出、圖案之清楚，在全國范圍內屈指可數。由於對保留周遭的狀況請求較高，除了特殊展覽以外，這面銅鏡不在常設展線上。”西安博物院營業研討部（編纂部）助理館員王璐先容。
考古學家依據該銅鏡包養網的發明地址、地層，以及它的材質、外型、紋飾和繪畫題材、繪畫技法，將其定為西漢時代作品。經由過程對照各地相干考古材料，專家們信任它的主人是西漢時代成分顯赫的一位顯貴，但詳細為何人今朝尚無定論。
新華社記者 王毓國 攝