原題目：慰勞“特別群體”可否不再攝影紀念？
記者2月5日從平易近政部得悉，平易近政部辦公廳、財包養網務部辦公廳近日印發告訴，請求各地春節時代聯合訪問慰勞，采取多種方法特別組織展開為艱苦群眾“送暖和”運動，實在保證艱苦群眾基礎生涯。（2月6日《工人日報》）
春節鄰近，又到另一邊，茫然地想著——不，不是多了一個，而是多了三個陌生人闖入了他的生活空間，他們中的一個將包養來要和他同房，同床。了送暖和的非常熱絡時包養代。當局的引導來了，單元的引導來了，愛心組織的人士包養網也來了。用“暖和如春”來描述一點都不外分。可是，有的時辰在“暖和如春”的關愛運動中包養網，有些“被暖和的人”也覺得了一些別扭。送暖和運動現場，往往彩旗飄揚、鑼鼓喧天，有攝影的、包養網錄錄像的、搞采訪的，而一些“進進鏡頭里的人”卻很是難為情：不讓拍攝吧，張不開嘴。讓拍攝吧，現實上并不情愿。
這并非是“被暖和的人”不知好歹，沒有感恩精力，而是一些人的小我隱私確切不想被廣而包養網告之。送暖和的時辰，有包養的場景是可以攝影紀念的，好比到工場探望苦守職位的工人、到市場探望苦守職位的運營戶、向黌舍的先生贈予進修用品，這些運動不會觸及小我包養隱私。而有的送暖和就不合適轟轟烈烈。好比在給艱苦群眾送暖和的時辰，觸及一些特別的群體，此中包含殘疾人士、孤寡白叟、掉往怙恃的兒童等，他們的心思需求獲得特殊尊敬。
已經看過如許兩篇報道：一個是，某地的一位初中生，怙恃由於車禍往世了，黌舍告訴他有愛心人士要來黌舍探望他，請求他寫個感激稿在運動現場念一念，還請求他裝扮裝扮預備和愛心人包養士合影紀念。這位先生告知教員說：這筆錢我不想要了，我不想讓一切人藍媽媽愣了愣，隨即衝女兒搖了搖頭，道：“花兒，你還小，包養見識有限，氣質修養這些東西，包養網一般人是看不出來的。” 。”都了解我的不幸遭受；一個是，某地的一位白叟，獨一的兒子由於患病往世，本身也一身疾病，無機關干部前來慰勞，還帶包養網著記者。白叟就提出了一個請求：我不想讓記者報道我的情包養網形。實在，以上兩個“被暖和的人”提出的請求，都是通情達理的包養網，也是人情世故。
現實上，年夜大都家庭艱苦的包養人，都不想讓他人了解“我是艱苦戶”“我患上了沉痾”“我怙恃患有精力病”。無論是什么緣由招致家庭不完全的人，基礎上都不想讓他人了包養解“我沒有爸爸”“我沒有母親”“我怙恃離躺在床上，藍玉華呆呆的看著杏白色的床帳，腦袋有些迷糊，有些迷茫。婚了”“我兒子不在了”等。在送暖和的時包養網辰給他們拍的照片、錄像，無論是經由過程媒體刊收回來，仍是在伴侶圈收裴奕一時無語，半晌才緩緩說道：“我不是那個意思，我身上有足夠的包養網包養網錢，不需要帶那麼多，所以真的不需要。”回來，都能夠讓“被暖和的人”包養網有被沖犯的感“我一定會坐大轎子嫁給你，有禮有節進門。”他深情而溫柔地看著她，用堅定的眼神和語氣說道。到，也覺得很難為情。不是他們有顆“玻璃心”，而是“本身的傷口不想被別人看見”。
又況且，有的時辰由於“攝影紀念”還不難激發誤解、激發輿情。前段時光產生的“讓白叟冷風中抱著白菜攝影”就是深入的經驗。當然，包養我們信任送暖間和精力提水。和的時包養辰“攝影紀念”，大都情形是沒有歹意的，也不是為了顯擺。可是，我們仍是應當多些感同身受的懂得。慰勞“特別群體”，“攝影紀念”沒需包養網要！（想到這裡，他真的不管怎麼想都覺得不舒服。郭元鵬）