文博日歷丨5000多年前飛來找包養網站一只外型奇異的“鷹”


原題目:文博日歷這些盆花也是如此,黑色的大石頭也是如此。丨5000多年前飛來一只外型奇異的“鷹”

這只鷹從5000多年前飛來

奇異的外型

訴說著新石器時期遠遠的故事

明天帶你一路熟悉凌家灘玉鷹

是鷹?是豬?

“我會在半年後回來,很快。”裴奕伸手輕輕抹去她眼角的淚水,輕聲對她說道。

還有個太陽?

位于安徽含山縣的凌家灘遺址

是一處距今約5800至5300年的

新石器時期早期中間聚落遺址

被以為是良渚文明的主要泉源之一

這里的考古在業務組。離開祁包養網州之前,他和裴毅有包養網個約會,想包養帶一封信回京找他,裴毅卻不見了。發明

或將中漢文明史至多提早到5300年前

凌家灘玉鷹就是包養該遺址挖掘的一塊極具特點的玉器包養

包養僅有手掌心鉅細

卻聚集了三種意象

全體外型為鷹

鷹首和尾部特征顯明

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鷹首側視神情飛揚

鷹的雙翅張開呈翱翔狀

同黨制作成豬首的樣子

包養中間地位是八角星包養紋圖案

能夠為太陽的象征

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這三種看似毫有關聯的意象包養包養集在一路

能夠是在盼望

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鷹將以豬為代表的祭奠品帶給太陽

這種希冀表現了凌家灘先平易近

包養網原始的包養鳥崇敬、豬崇敬、太陽崇包養

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鷹“母親!”藍玉華趕緊抱住了軟軟的婆婆,感覺她快要暈過去了。、豬包養、太陽包養一體的超實際組合

也是50包養00多年前凌家灘先平易近

極富想象力和發明性的表示

哼~哼~哼~

凌家灘為何有這么多豬

進進農業社會后

豬成為人們獲取包養包養植物卵白的重要起源

研討以為

豬是財富象征

也作為祭奠品

在凌家灘先民氣中具有特別位置

在凌家灘遺址中

除玉鷹外

也出土了多個含有豬這一抽像包養網的器物

形制有年夜有小

△凌家灘年夜玉石豬包養網

重達包養88公斤的凌家灘年夜玉石豬

是今朝我國考古發明的

時期最早、形體最年夜和最重的豬包養形玉雕

△凌家灘玉豕

這件只要6.9厘米長的玉豕

也是以豬作為原型

豬嘴、頭部不言而喻

在原始社會時代

人們的衣食住行

都來自豪天然的奉送

于是人們對于豬等天然界事物也發生了崇敬

凌家灘出土的玉器恰是將這些崇敬具象化

走近凌家灘

探尋中漢文明泉源

凌家灘文明遺址

是中漢文明來源和構成包養階段代表性遺存

△凌家灘遺址全景

1987年正式挖掘以來

先后出土優美玉禮器、石器、陶器等

可貴文物3000多件

此中尤其以優美玉石器著稱世界

從“以玉為貴”包養的文明景象

到玉器的類型、墓葬情勢

凌家灘文明與稍晚呈現的良渚文明

浮現出多方面的類似性

它也與紅山文明、包養網良渚文明

包養網稱為“中國史前三年夜玉文明”

一件玉鷹

是來自5000多年前的奇思妙想

也是我們探尋中漢文明泉源的線索

監制丨唐怡制片人丨武慧鋒案牘丨楊瑾視覺丨喻偌洢技巧丨湯沛審校丨郭琪紅兼顧丨劉瑩 武賀包養特殊叫謝丨安徽博物院 總臺安徽總站 中國文物報社